Konsep anu taun kabisat, mimiti diwanohkeun ku Julius Caesar. Bangsa Romawi kuna anu ditambahkeun husus for beurang dina bulan Pebruari unggal opat taun. Kalawan ieu maranéhanana éta bisa saimbang kasalahan dina dasar poean. Taya peuting tambahan jalma dina mangsa nu bakal datang tangtu kudu dicampur usum panas jeung usum tiis.
Geus sanggeus 29 poé Pébruari ieu ngaranna Kasian poé. Mimitina mah ieu santo anu differed pisan jahat-dipikiran. Ieu ieu dipercaya yén dina poe ieu sinar panonpoé urang tadi énérgi négatif. Tur upami aranjeunna digolongkeun kana jalma, éta ngabalukarkeun loba panyakit. Ieu mangrupa kuna goib , nu masing-masing percaya.
Tangtu, ngan mangrupa pecahan jalma bakal turun ka poé urang. Di antarana hiji percaya, sarta batur anu skeptis ngeunaan prejudices ieu.
Kabisat Taun - hadé atawa goréng?
Dina inti na teh taun normal, nu lasts for beurang panjang ti biasa. dangong bias anjeunna ditampi di jaman baheula. Hal ieu pakait jeung sagala rupa legenda jeung akar pagan. Liwat hiji periode panjang bangsa geus ngembangkeun loba aqidah goréng sarta nyokot patali taun ieu. Lantaran kitu, kabeh diideuan ku sieun .
Kumaha bahaya mangrupakeun taun kabisat, jadi ieu téh kanyataan yén kalawan manéhna, loba jalma ngahubungkeun kasusahan sarta panyakit, bencana jeung calamities sateuacanna psikologis attuned kana jenis béda tina gangguan. kaayaan ieu bisa ngakibatkeun résonansi spiritual.
Kiwari elmu teu bisa jelas ngajawab sual naha a taun kabisat anu bahaya. Numutkeun statistik, ieu téh taun anu sarua, kitu ogé sagala. Fakta dikumpulkeun ngaliwatan abad disebutkeun yen mung bagian leutik tina tragedies, bencana jeung troubles séjén akun pikeun kabisat taun. Tétéla éta maranéhna lumangsung sacara sistematis, henteu paduli jumlah poé dina sataun jeung éta bisa dilawan.