The waleran kana patarosan langgeng ngeunaan harti hirup jeung takdir leres manusa bakal salawasna ngeunaan miara jalma, sarta ku kituna milari pangaweruh rusiah nu diperlukeun loba pikiran. Batur néangan treatises ilmiah kaleresan shtudiruet, batur ngadeukeutan naskah sunda agama, tur masih batur nyoba reconcile nu arus filosofis jeung agama, neangan bebeneran dina sintésis anu. Kiwari dimungkinkeun aya sering kabetot dina diajar pangaweruh Weda, nu dianggap pangkolotna extant nu.
pangaweruh Weda kuna
Kecap "Veda" (apauruṣeyā dina basa Sanskerta) hartina "teu jieunan manusa," nu geus wahyu ketuhanan. Aya opat bagian tina Vedas, dimana anjeun tiasa manggihan teu mung mantras sarta solat, tapi ogé pangaweruh ngeunaan ubar, arsitektur, sajarah, musik jeung hubungan rupa prosés alam. Contona, éta Veda spoke ngeunaan pangaruh warna na catetan musik dina hiji jalma, ubar modern laun manggih kakuatan keur nolak skepticism sarta manggih konfirmasi tina kabeneran pernyataan ieu. Ulikan ngeunaan pangaweruh Weda bisi wae teu hiji mindahkeun tradisi agama sejen atawa komuni sahiji mazhab dina. Éta leuwih hiji falsafah, cara néangan béda di dunya sabudeureun urang, sanajan batur bakal ningali dieu ukur dongeng geulis.
Hal ieu dipercaya yén Vedas anu ditulis handap ngeunaan 5000 taun katukang, sanajan aya lamunan, jeung saméméhna maranéhna téh dijieun. Lamun kahayang éta Vedas, teu saurang ogé weruh, saprak waktu anu pohara lila maranéhanana lulus ti sungut ka sungut, sarta ieu ditulis teuing engké. Hal ieu dilakukeun ku Vyasadeva, anu henteu ngan documented pangaweruh kuna, tapi ogé méré eta jenis langkung nyaman pikeun neuleuman. Hanjakal, sakabéh Vedas teu cageur nepi ka dinten hadir, éta peneliti yakin yén kiwari bisa ngobrol ngeunaan ketersediaan ngeunaan 5% tina total massa pangaweruh kuna.
Weda Slavs pangaweruh
Pikeun lila masarakat dunya éta yakin yén peradaban ka Slavs sumping sanggeus nyoko Kristen, sarta saméméh anu sipatna teu jauh beda ti jalma primitif. Laun, kumaha oge, peneliti geus dimimitian pikeun manggihan bukti yen karuhun urang éta teu jadi primeval. Sumuhun, aranjeunna henteu ngawangun piramida, tapi teu ti kurangna pangaweruh, ngan kapentingan maranéhanana éta vektor rada béda. Dina hal ieu, di taun anyar mimiti muncul remen dina pernyataan tina pangaweruh Weda ti Slavs. Saha anu geus sanajan rada acquainted jeung subjek lamun kecap ieu shrug taktak-Na, salaku Vedas anu tugu greatest budaya India jeung Slavs nganggur. Ieu leres, upami urang mikirkeun Vedas, salaku produk misah. Tapi lamun urang giliran harti kecap ngartos aranjeunna, salaku informasi ngeunaan tempat lalaki di dunya ieu, pangaweruh Weda bisa ogé jadi Slavia. lain hal éta alatan perang sarta robah telenges tina aqidah agama bisa dilestarikan ukur crumbs leutik, nyadiakeun informasi teuing kurang India Vedas . Dipikawanoh "Veles buku", nu balik ti abad ka-9. Ieu ieu ditulis ku para imam Nizhny Novgorod on tablet kai, sarta ayeuna geus sadia dina versi dicitak kalawan guaran.
Saterusna, loba peneliti anu nyungsi loba kamiripan antara Weda jeung tradisi Slavia jeung suggesting a akar umum. Ieu ngusulkeun ku basa jeung Weda - Sanskrit, diajar nu bisa manggihan loba di umum jeung kecap Rusia. Tulisan na prinsip kecap, tangtu, béda, tapi dasar aya mindeng sarupa. Contona, nyebutkeun "enya" dina basa Sanskerta hartina "mere" jeung "manehna" - ". Hiji" Kabéh ieu nunjukkeun yen pangaweruh geus dibagikeun ku sadayana, ngan sababaraha bangsa éta bisa tetep hadé.