Mindeng urang ngobrol ngadéngé, "Muhun tur amukan!" Atawa "Tingali, éta amukan leres!". Ti konteks paguneman, éta jelas yén harti ieu, urang biasana disebut awéwé sapertos anu madness jahat kabeh bisa mawa kana jalan na, kaasup rupa-rupa halangan, sarta eta leuwih hade teu meunang anjeunna leungeun panas di moments misalna.
Furies - saha deui?
Dewi, dicirikeun nyieun onar frenzied, ngamuk teu bisa kakadalian - éta naon amukan ieu. Harti kecap ngajadikeun eta jelas nu datang tina basa Latin Furiae, furire, nu hartina "ngajalankeun amok, ambek". Mangkana eta jelas yén dina rasa allegorical, jalma anu ngarujuk kana jahat, dahsyat di anger-Na, sarta tempat awéwé - sabab asalna nya éta mahluk bikang, henteu maskulin ngadeg pikeun hukuman dahsyat keur dosa komitmen.
Furies dina mitologi
mahluk ieu sumping ka urang ti mitologi Romawi kuna, bangsa Romawi, Yunani injeuman tina, anu disebut Furies Erin sarta engké Eumenides. Tur upami bangsa Romawi Furies - déwi dendam, anu tarjamahan literal tina Yunani méré harti pisan béda - menak, gentlemen. Dimana tuh Bedana ieu dina designation tina konsép ieu?
Furies dina mitologi Romawi
Frantic, getih-haus, insatiable, pernah istirahat mahluk pikasieuneun kalawan bloodshot rupa, salamina chasing baé anu geus komitmen hiji polah teu bisa dihampurakeun - éta anu dina Furies dina mitologi Romawi. Ti Rum injeuman sakabéh Pantheon sahiji dewa jeung Yunani ampir sacara harfiah, utamana tanpa bade kana subtleties na nuances of rinci tur definisi, anu Furies anu endowed kalayan pungsi nu sami jeung fitur sahiji karakter , nu ditugaskeun ka aranjeunna mimiti Yunani. Engké mocking atheistic Rum Furies, sakumaha contemporaries urang, disebutna awewe, ngajalankeun kana ngamuk telenges.
Furies dina mitologi Yunani
Tapi baheula Yunani maranéhna unstoppable Erin robah jadi Eumenides, personified sidang adil jeung teu kaditu teu kadieu. Numutkeun mitologi Yunani, déwi pamales kanyeri anu dilahirkeun dina mangsa munggaran dewa sampurna kajahatan - nalika Kronos, mutuskeun mun nangkep kakuatan, ditelasan bapana Uranus, lungsur panungtungan getih jeung ngabogaan Eumenides. Dina awalna, Yunani dipercaya yén loba di antarana - nepi ka tilu puluh sarébu, tapi lajeng Aeschylus di tragedies na dibawa ngan tilu - Tisiphone (ulah meunang capé nyandak dendam), Alecto (anu teu terang kumaha carana ngahampura) jeung shrew (jahat sirik).
Dewi, terus thirsting pikeun dendam keur rajapati teh - éta naon furies ieu di jaman Yunani. Pallas pundah persuaded Erinyes settle permanén di jaman Yunani, assuring aranjeunna yén warga baris ngarobah éta honors salaku salah sahiji déwi paling esteemed, sarta Erin relented. Engké aranjeunna ngadeg pikeun sidang ketat tur teu kaditu teu kadieu teh tersangka dina polah dahsyat sarta geus disebut Eumenides (menak, ruku '). Aeschylus umumna dicirikeun aranjeunna kalayan Moira, déwi nasib.
Sigana mah furies?
Dahsyat awéwé heubeul kalawan bulu dina bentuk oray, huntu bared jeung stretched kana leungeun clawed kriminal - hal kawas kieu kasampak kawas nu Furies dina mitologi Yunani, sarta memang, dendam sarta pembunuhan nafsu teu kasampak pikaresepeun, sirik téh henteu hipu tur feminin, jadi gambar ngusir misalna mere ilham horor jeung geuleuh. Lamun urang nyebutkeun yén batur behaves kawas amukan a, dina kahirupan sapopoe, jalma teu condong kana dibere gambar ieu Tret positif.
Awéwé amukan - nyaéta, sakumaha aturan, hiji jalma anu teu bisa ngontrol dirina, cracking handap on batur sagala maranéhanana émosi négatip , tanpa diskriminasi ragrag ka handap sagalana di jalur na. Malah dina pamahaman kami hadir, éta histeris. Tapi histeria mangrupakeun gangguan jiwa, sarta terang ngeunaan eta Yunani kuna sarua jeung Romawi. Plato disebut histeria "histeria bikang". awéwé ieu katembong unattractive, sarta ieu dibuktikeun ku ekspresi populér "jadi dumadakan amukan" lamun hirup kalawan lahiriah nenangkeun Wanoja dumadakan robah jadi gelombang wand hag ngamuk.