Dosa lalaki

dosa fana - istilah nu urang dimimitian nyingsieunan anak, supaya urang tumuwuh nepi di kahadéan. Sabab nu disebut dosa utama lalaki, atawa pribumi, tapi nu saeutik robah. Kristen ngahartikeun aranjeunna dina daptar 7 na 8 dosa (tujuh - pikeun Katolik, dalapan - pikeun Ortodoks). division ieu teu hartosna yén urut URANG SUNDA moral ti kiwari dimungkinkeun, ngan geus sababaraha bédana dina systematization nu.

dosa lalaki bisa dibedakeun tina nurut Sapuluh, sahenteuna sabab nurut téh asalna Alkitabiah, sarta daptar dosa dijieun ku karuhun urang - Cyprian of Carthage jeung Paus Gregory Tembok visinil.

Tujuh Dosa deadly

Daptar tujuh dosa, Paus dipingpin sombong jeung nafsu nyampurnakeun. Daptar ieu dipaké ku Dante Alighieri, nalika ngajéntrékeun tujuh bunderan purgatory, salah dosa di bunderan.

Daptar tina 7 dosa deadly manusa saperti kieu:

Dalapan Dosa deadly

Sistim dalapan dosa manusa ieu diperpanjang ku John Cassian sarta dibawa ka Mesir ngaranna:

Dina waktu nu sarua, perlu nengetan kana disusun ganti, prinsipna mah, hal anu sarua. Nu leuwih luhur waragad dosa - sangkan éta "maot". Dua béréndélan gambar megah demonstrate béda tina moral di Kristen Kulon jeung Wétan.

dosa fana ilmiah

Élmu teu nangtung kénéh sarta nyoba "nanjak nepi" na nungkulan sagalana nu geus ditulis tur dijieun ku karuhun urang. Ieu ngarasa panasaran manusa.

biologist Spanyol Yohanes. Madinah malah wrote buku ngeunaan hubungan dosa fana manusa jeung réaksi kimiawi anu lumangsung dina awak sorangan, ngabalukarkeun gugur unggal detik.

  1. Hoream - pamadegan ti Madinah sarta loba peneliti sejen, uteuk urang ngabogaan "Service" jeung jadwal tina aktivitas. Aktipkeun na nganonaktipkeun gén jam alarm nu nyadiakeun inpo ngeunaan mun anjeun kudu ngecas nu accu. Sacara prinsip, mun teu "Service", urang bakal sagala jadi "Stakhanovites" na, sigana mah, hirup urang bakal ngagoncangkeun pondok.
  2. Gluttony - salah sahiji dosa nu pang populerna di lalaki modern. Ieu ngabalukarkeun overeating gustatory karya jeung reséptor olfactory jeung leptin hormon. hormon Hal ieu méré sinyal ka puseur napsu dina hipotalamus, sarta yén pas awak perlu énergi (psikologi atawa fisiologis), pesenan téh. Sacara prinsip, malah lamun jalma nu miboga dahar karusuhan, éta pisan ngabahayakeun ka anjeunna, sarta teu manusa.
  3. Anger - eta mangrupakeun dosa pisan kuna nu mantuan ngawetkeun manusa. Barina ogé, karuhun jauh urang wungkul anu kaayaan geus dibéré kasempetan pikeun jadi kalapa dina dunya kejem sato. Nalika dunya geus jadi quieter na quieter dina uteuk urang geus mekar wewengkon husus keur suprési anger - bagian hareup uteuk, najan mékanisme pikeun piceun tina eling urang di 100% teu mungkin.
  4. Karanjingan - jantung dosa ieu nu gen jawab sieun jeung kahariwang. Hiji jalma pangalaman parasaan ieu, nalika anjeunna boga hak tina kapamilikan tapi consuming Na. Sajaba ti éta, para élmuwan AS geus ngaidentifikasi puseur karanjingan - nyaéta, dina antisipasi duit aktip getih rushes ka salah sahiji bagian otak.
  5. Dengki - ieu téh naon drive kami pikeun aksi. Dengki - buah évolusi, nu dirancang pikeun memotivasi.
  6. Bangga - dosa datangna ti parasaan dawam tina inferiority. Pikeun mecenghulna bangga kaasup dua gén jawab ambisi tur kaadigungan. Tapi prinsipna mah, éta jalma haughty bahya, anjeunna bisa nyumbang jumlah badag amal, ngan pikeun kadaharan bangga maranéhanana.
  7. Nafsu - lamun teu dosa ieu umat manusa degenerated. Ieu teh "biokimia" dosa, sabab leuwih ti 30 mékanisme jeung gén anu kaasup dina aksi. Leuwih ti éta, urang moal bisa nganggap hal éta ngabahayakeun, sabab akar téh masih kahayang jalma neruskeun kulawarga maranéhanana.

Tangtu, bisa nganggap yén éta pohara merenah pikeun menerkeun naluri sato teu dilaksanakeun akuntabel pikeun lampah maranéhanana. Sanajan kitu, bari sagalana di moderation (jeung malah gluttony, sarta nafsu tiasa hampang), dosa ieu tiasa malah jadi pohara kapaké pikeun masarakat.