Éta mungkin digawekeun di Easter di pondok?

Anjeun terang, di menggah spring gaduh kebon jadi loba anu kadang aya waktu keur diuk turun. Sarta dina waktos hottest lamun ukur manages ngahurungkeun: dig, cai, ngabuahan di na Sadi, sadaya jalma Ortodoks dimimitian Nyiapkeun pikeun lightest tur hébat libur - Easter. Sarta saméméh Truckers dina sakabéh kamulyaan nyaeta pertanyaan - naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun Easter digawekeun di nagara? Urang coba ngartos eta babarengan.

Éta mungkin mun beroperasi nepi ka Easter?

Nyiapkeun pikeun festivities Easter dimimitian ku Great Senén. Kabéh minggu panungtungan méméh Easter kudu dijaga a gancang ketat tur iklas kumisan sadayana paduli duniawi. Ku kituna, dina Jumaah jeung Saptu teu bisa dianggo di kebon, ulah meresihan atawa nyieun perbaikan.

Dupi abdi tiasa dianggo dina mangsa Easter?

Lebaran caang kiamat Kristus urang pakait sareng seueur tahayul. Salah sahijina nyebutkeun yen dinten ieu ketat dilarang digawé nanaon. Leuwih ti éta, dianggo dina poé éta dosa sarta transgression sarupa inevitably dihukum, contona, geringna serius. Kanyataanna, ieu téh teu bener. Ortodoks Easter henteu liburan Alkitabiah, jadi nowhere dina Kitab Suci henteu larangan eksplisit sangkan poé ieu gawé naon. Tapi prinsip sarta tradisi nu Garéja Ortodoks dina karya dinten ieu teu wilujeng sumping, kawas ngadatangan patilasan. The Bright kiamat Kristus perlu hadir jasa garéja, pikeun nutupan endog sarta muih , lajeng ngumpulkeun jeung kulawarga sarta babaturan keur tabel libur. Sarta naon anu jalma anu boga gawe dina poe eta? Dina jawaban eta atra - ngan satia ngalakonan tugas maranéhanana, Ngahindarkeun di haté pikiran jahat sarta depresi. Eta moal janten dosa dina poé ieu sareng sagala chores rumah tangga, naha éta nu ngumbah masakan, goreng, cuci lampu atawa meresihan leutik. Paling importantly, usaha ieu geus dibawa ngan emosi positif jeung teu jadi ngabalukarkeun discord kakawinan. Barina ogé alesan, duka na showdown dina Minggu Easter ngaganggu ti hajatan leuwih ti sababaraha stroke of a sapu atawa plat dikumbah. Dina dasar ieu, teu perlu rencana pikeun Easter sarta bisnis teleb panas pondok: konstruksi sarta renovasi, cinyusu beberesih atawa pindah.

Dupi urang nungkulan taman on Easter?

Dina usum taman panas penanaman patarosan "Dupi abdi tiasa di tutuwuhan Easter di kebon?" Dupi sakumaha relevan sakumaha kantos. Pendapat benten pangeusi di dua arah papalimpang: sababaraha disebutkeun yen Easter bisa dipelak taman sayur, bari batur sieun ngalakukeun hal eta, sieun dosa. Kumaha upami imam ieu nyebutkeun? Salaku kalayan sagala pagawean sejen, hiji larangan jelas dina worries sayur di Easter dina Kitab Suci henteu. Tapi sakadar keur tradisi garéja kerja keras teu diwenangkeun dina dinten ieu. Clerics anu permitting sababaraha kasus taman leutik sanggeus ngadatangan jasa na libur-Fitri. Tapi hal ieu kudu gampang sarta nyangking émosi caang jeung positif. Naon tiasa urang ngalakukeun di Easter di kebon? Di Easter anjeun bisa ngalakonan naon baé karya urgent. Sahingga leungit bibit nedovysazhennaya atawa jiwa anu dorong kana taneuh sababaraha bushes tina strawberries, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngalakukeun eta sore. Anjeun tiasa rencanana kembang anjeun atanapi whitewash nu trunks tangkal. Tapi belanja sadayana poé Ahad pikeun penanaman kentang, atawa digging kebon teu mangrupakeun ide nu sae. Teu perlu nyieun dina poé sarta sagala rupa kaséhatan ieu karya: pruning shrubs na tangkal, kempelan sampah, jeung sajabana Jeung can tangtu teu wanci katuhu nungkulan hama béda, kayaning nyemprot ka bushes atawa tatangkalan mibanda inséktisida.