Jahat dina mitologi Slavia - kumaha exorcise roh jahat ti imah?

Kanyataan yén aya roh jahat, urang geus percaya saprak jaman baheula. Troubles jeung Masalah dina Kahirupan nu pakait jeung manifestasi setan, hantu, tukang sihir, goblins, sarta badan lianna. Ieu ngécéskeun Kujang béda jeung ritual pakait jeung interaksi manusa sarta sagala rupa mahluk.

Naon jahat?

istilah ieu hartina badan béda jeung kakuatan otherworldly, nu bisa ngabalukarkeun ngarugikeun ka manusa. Percanten béda setan , goblins, jalma hobgoblin dimimitian lantaran teu bisa ilmiah ngajelaskeun loba fenomena dina kahirupan, contona, pasukan alam, atawa maot. Hal ieu dipercaya yén roh jahat, roh jahat, sarta badan béda bisa aya diantara jalma, sarta di akhirat teh.

Aya jahat?

Élmuwan salila sababaraha taun nyobian ngabuktikeun atawa ngabantah ayana kakuatan gaib. Loba Kujang anu panjang urang mamang, nampi penjelasan, tapi éta kénéh ngeunaan 10% kasus kakuatan gaib, ditinggalkeun tanpa katerangan. Kanyataan yén jahat aya, nyebutkeun jumlah badag jalma anu geus diawaskeun hiji manifestasi, contona, hiji bisa ningali bayangan, ngadenge sora sejenna komo ningali kumaha hal gerak. Mastikeun ayana gaya jahat psychics na esoteric.

Kamana atuh jahat?

Minangka wawakil gaya jahat loba, anu informasi anu aranjeunna beroperasi di wewengkon béda, éta rada kaharti. Jahat manifested di apartemen, sarta ieu ngawengku kalobaannana imah jeung jin. Aya entitas nu manifest diri ukur dina tempat nu tangtu, contona, dina cai, dina leuweung jeung saterusna. Geus diusulkeun yén loba wawakil roh jahat hirup di alam paralel kalawan nu urang bisa interaksi, teu sanajan sorangan.

Kumaha ngakuan jahat?

Leuwih taun akumulasi hiji pedaran sababaraha tanda nunjukeun ayana gaya poék.

  1. Alus ngarasa anjing jahat jeung ucing nu bisa museurkeun panon anjeun dina tempat dimana nanaon kajadian di alam nyata. Alesan kanyahoan, aranjeunna jaket bisa diangkat, komo sato ngahasilkeun sora béda. Sadaya ieu nunjukkeun ayana sababaraha entitas caket dieu.
  2. Aya test tangtu, kumaha carana ngabedakeun aya di imah "belegug siluman". Jang ngalampahkeun ieu, anjeun kudu nyokot lilin garéja, terang eta jeung leumpang kalayan eta dina sakabéh juru imah, pindah jarum jam. Ieu nunjukkeun ayana wabah badan, crackle, turunan, jeung saterusna.
  3. Aya loba ritual, kumaha ningali jahat, sarta loba di antarana kaasup dipake dina eunteung, jeung anjeun masih bisa ngalaksanakeun tapa keur kaperluan ieu.
  4. Tanda ayana gaya poék di imah kaasup bau aneh, sora, jeung saterusna. Dina kalolobaan kasus, aranjeunna manifest sorangan sanggeus Panonpoé Tilelep.
  5. Lamun roh jahat dipindahkeun kana lalaki hiji, anjeunna mimiti ngarobah kabiasaan sarta mindeng swings wanda lumangsung.

Jahat - jenis

Masang sahenteuna sababaraha urutan antara wawakil gaya poek, badan béda geus dibagi kana grup husus dina sababaraha grounds. Pikeun maranéhanana resep, aya sababaraha jahat, perlu uninga ngeunaan ayana grup utama jin, vampires, hantu, setan, mahluk béda incarnate, nyaeta, jalma anu sabenerna hirup dina taneuh sarta bisa maéhan, jeung sajabana.

vermin leuweung

Aya loba Kujang anu ngajelaskeun kumaha urang maot di leuweung, lamun confronted kalawan badan béda jeung diantara aranjeunna anu di handap:

  1. Goblin. Kapala boga leuweung, anu punishes jalma pikeun dangong goréng ka alam. penampilan na digambarkeun ku cara nu béda, contona, dina sababaraha Kujang na anu raksasa sarta dwarf lianna.
  2. Borovik. Lanceukna ngora setan, nu Sigana mah a biruang badag tanpa buntut hiji. Hal ieu Powered by sato jeung malah jalma.
  3. Nyeri-Bosko. jahat ieu digambarkeun di leuweung hiji lalaki heubeul saeutik, anu nyumput dina cranberries rungkun sarta cranberries. Anjeunna komitmen nipu jalma, nanyakeun aranjeunna pikeun pitulung dina nyungsi baskets maranéhanana jeung berries na throws a noose sabudeureun beuheung na lajeng jadi marga mangsa di leuweung.
  4. Mokhovikov. Nyaeta sumanget mosses na lichens. Ieu téh mangrupa vermin leuweung leutik. Di hareupeun jalma geus manifested dina bentuk hiji domba atawa babi. Hal ieu dipercaya yén manéhna bisa dahar barudak bangor.

rawa jahat

Dina legenda ampir sakabeh bangsa tina rawa dianggap hiji tempat najis mana sababaraha entitas resides:

  1. Bolotnyanik. Ieu cai relatif na leshego nu di marshes pangawasa jeung ranca. Manéhna hirup jeung pamajikanana Bolotnitsa. Loba jalma heran, naon eta Sigana mah roh jahat, sarta jadi bolotnyanik mangrupa lalaki manula anu boga beungeut puffy. Anjeunna ngajadikeun sora seukeut, kukituna scaring jalma. Ieu masker rawa nu tumiba mangsa ka eta.
  2. Marshlight. Ieu jiwa melang ngeunaan babies anu teu dibaptis, drunks na drowned. Kaluaran maranéhna bolotnyanik wengi. Aranjeunna lampu paruk bulao, luring jalma kana quagmire nu. Hal ieu dipercaya yén maranéhna ogé bisa nunjukkeun ka tempat dimana harta geus disumputkeun.
  3. The kaayaan sieun. jahat dahsyat Ieu salah sahiji nu kawentar. Manehna sits di rawa, jalma frightening kalawan tawa-Na. Sedengkeun pikeun exterior, nu dummy anu leutik di jangkungna, langsing, kalayan bulu héjo, sarta awakna ieu dipapaésan jeung rawa duckweed jeung ganggang. Manehna mindeng maok barudak bangor.

imah jahat

Di jaman kuno, nu Slavs dipercaya yén imahna téh badan misah anu bisa ngalakukeun cilaka.

  1. Bannik. Roh jahat anu resides dina mandi. Jalma dipercaya yén manéhna pikeun ngabersihan sanggeus kabeh malem, jadi buka mandi sanggeus Panonpoé Tilelep nu dianggap bahaya.
  2. Sheesh. jahat Slav nu disebut oge Iblis, atanapi setan. Anjeunna dwells dina lalaki anu nginum loba alkohol.
  3. Sinister. Parfum, nu mawa ka imah angka nu gede ngarupakeun fatalities. Aranjeunna teu cicing dina hiji tempat sarta anu pindah ti hiji imah nu sejen. Sajaba ti éta, maranéhna téh salawasna grup tinimbang salah dina hiji waktu.
  4. Imah-buruan. Dina ieu hatred jahat hadir tina tatanén, ku kituna anjeunna ngirimkeun ka sato pikeun sagala rupa ailments.

Cara nungkulan roh jahat?

Meunang leupas tina badan béda, anjeun tiasa nganggo metodeu tradisional:

  1. Dina tempat dimana roh jahat manifested sorangan, perlu lengket kuku atawa peso.
  2. Luhureun panto lawang anu ngagantung cabang aspen, anu bakal ngajalankeun jauh wawakil pasukan poék.
  3. Mun anjeun resep, nu sieun jahat, mangka disarankeun pikeun mibanda dina twigs imah Birch, consecrated ka Trinity. Aranjeunna teu resep alam sarta kapur tulis, teu kapiran nalika zaman kuna aranjeunna whitewashed dinding, kukituna nyieun hiji panyalindungan energetic halimunan.
  4. Oberegut crosses ti jahat nu perlu ngagambar dina tembok di jero sarta luar, maké lilin garéja, meuli on Maundy Kemis. Dina dinten anu suci ieu eta disarankeun pikeun fumigate juniper imah anjeun, Rosemary liar atawa samah.
  5. Dina Baptisan kudu mawa cai kaluar tina garéja jeung taliti sprinkled eta dina buruan jeung imah.

Kumaha carana miceun éta roh jahat kaluar ti imah?

Aya loba ritual béda aimed di cleansing imah ti rupa roh jahat, sakumaha dina conto varian misalna bisa dicutat:

  1. Perlu mawa kaluar tina garéja cai suci tur gaul éta jeung cairan konvensional ti ketok di nisbah 1: 5. Sprinkled eta dina sagala tembok di imah, perhatian husus, kalayan juru. Wanoh, hal anu penting pikeun ngulang solat sagala, kayaning "Rama kami". Sajaba ti éta, kudu nyeuseuh jeung ieu floors cai, tuang cai kotor di crossroads, nyebutkeun plot №1. Lawon Ogé kudu ditinggalkeun didinya. Bade imah, sarta teu kasampak deui kalayan teu salah ngobrol.
  2. Cara séjén basajan ka Jeruk mipis jahat ti imah, ngalibatkeun uyah. Anjeun kudu ngawitan ritual tunggang gunung, nalika panonpoe teu bersinar. Dina leungeun kénca nyokot sakeupeul uyah umum tur coarsely taneuh hadé. Lalaunan leumpang tukangeun imah, ganti paribasa "kami Rama", plot №2. uyah bakal nyerep sagala negativity na purify spasi, jadi kudu emptied di simpang nu jauh ti imahna. Sanggem gawé lamun eta terus-terusan salila tilu poé padeukeut.

Kumaha carana miceun jahat ti manusa nu?

Lamun hiji jalma anu infused panggih, hirupna dimimitian pikeun deteriorate tur sangsara kaséhatan. Aya rupa-rupa ritual, kumaha carana ngaluarkeun roh jahat, tapi nu paling éféktif dianggap garéja exorcism . imam sanggem ngan bisa dilumangsungkeun kalawan resolusi husus. Contona, aya hiji garéja tina kursus palatihan pikeun exorcists. Aranjeunna perlu dina urutan nu imam bisa ngabedakeun antara hiji obsesi of manifestasi schizophrenia, neuleu nedunan ritual jeung cleanse jalma ti sétan anu.

ritual bisa lepas pikeun sababaraha poé, salila imam berbunyi solat, washes cai suci kasurupan na anjeunna dibaptis manehna. Lamun hakekat manusa anu kuat, eta bakal di unggal jalan mungkin kabur, jadi ieu mindeng perlu ngalereskeun korban dina ranjang, meh teu ngakibatkeun tatu pikeun diri jeung batur. Aya kasus, nalika "hirup" urang sababaraha entitas.

Jahat dina mitologi Slavia

Loba wawakil Kujang nu éta populer di kalangan nu slavia, kumpulan geus disebutkeun, tapi aya badan lianna, ngabalukarkeun sieun diantara rahayat.

  1. Badzula. sumanget dina paling mitos ieu digambarkeun hiji awewe. Anjeunna kapaksa urang jadi vagabonds, sabab hiji angka pisan masalah. jahat mitologis ieu hiji gambar tina hiji awéwé manula anu nyertakeun awakna frail jilbab. Cope jeung sumanget ieu, anjeun kudu tuntas ngabersihan imah jeung buang sadayana sampah teh.
  2. Aspid. daemon ieu disajikan dina wangun naga badag, anu breathes seuneu. Gantina, sungut pamatuk na jangjang badag na nu hideung. Aspid hirup di wewengkon pagunungan jeung moro dina tatanén.
  3. Anchutka. roh jahat leutik, anu awakna ditutupan ku bulu kandel, sarta dina botak sirah na. Slavs kuna jahat ieu mecenghul dina panggero munggaran. Manehna mikanyaah sangkan senang di urang, tapi eta pisan bahaya. Anchutka tiasa ngahurungkeun kana sato naon baé, komo jadi kawih.

Jahat dina Alkitab

Kitab Suci teu make kecap "jahat", tapi ieu teu hartosna yén dina kitab teu aya wawakil gaya poék. malaikat éta fallen - nu helpers utama Iblis anu lawan utama kakuatan tina alus. Devils jeung setan, nu mindeng ngabejaan jalma iman, komo ulama, aya wawakil beredar di sisi poék. A naraka jahat dina kahirupan manusa manifests sorangan dina cara béda, contona, dina bentuk devils, goblins, vampires, jeung saterusna.

Buku ngeunaan jahat

badan béda, setan, alam sejen, sagala nu biasa digunakeun ku pangarang fiksi. Loba carita ngeunaan jahat geus jadi kultus handap tur bisa dibédakeun diantara karya pang populerna:

  1. "Peuting Watch" Lukyanenko. The legendaris novél, nu dumasar kana konfrontasi langgeng antara alus jeung jahat.
  2. "Soré dina Ladang deukeut Dikanka" Nikolai Gogol. Palasik, nu salah sahiji inohong utama wakil pang populerna di pasukan jahat - iblis.
  3. "The Master na Margarita" ku Mikhail Bulgakov. buku ngagambarkeun loba wawakil gaya poék, sarta malah Iblis dirina.