Di jaman kuno, hiji berkah tina panganten lalaki jeung bapa Suharto urang éta fardhu, tanpa éta bakal boga ngora meunang kawin. Dinten, ritual ieu geus leungit significance na, tapi masih loba newlyweds néangan berkah tina kolotna di pernikahan.
Ridho ti kolotna di pernikahan
The sanggem tina berkah kolot diwangun ku dua hambalan: méméh kawinan (kawinan atawa kantor pendaptaran), sarta saméméh mimiti perayaan éta.
- Saméméh pernikahan, panganten awewe jeung panganten lalaki nu geus kolot rahayu tina jaman Suharto. Ieu biasana kajadian sanggeus buyout, nalika panganten lalaki nu geus nungkulan sagala tugas tricky jeung dijieun ka Suharto, tapi saméméh ninggalkeun imah nya. Patuh kana kaayaan dimungkinkeun perlu - bangbarung ka ngamimitian hirup anyar, jadi rohmat mimiti pasangan kedah nampi saméméh ninggalkeun imah parental. kolotna panganten awewe urang kecap parting utter jeung kahayang pikeun pasangan ngora. Hal ieu dianggap tanda persetujuan ti putri dipilih, moal ngan hayang hirup senang. berkah munggaran tiasa didapet dina poé matchmaking. Tapi kiwari tradisi ieu katalungtik kirang remen, jadi biasana duanana ridho nu meunang ngora dina poé kawinan anjeun.
- Rohmat kadua pasangan kawinan téh kolot panganten lalaki teh. Ieu lumangsung sanggeus balikna kantor pendaptaran (garéja) di hareupeun aula banquet atawa imah panganten lalaki teh. kolotna nu panganten lalaki urang jenis kecap utter jeung kahayang pikeun hirup senang tina kulawarga ngora. berkah kolotna bisa némbongkeun sarta ucapan salamet salila banquet nu. Bisa jadi pantun atawa carita compliments ngeunaan qualities hade putri-Na (putra), satutasna kolotna disebutkeun yen barudak maranéhanana dijilid bisa happily nikah. Ku tradisi, urang kedah ngawitan ngobrol bapana panganten awewe urang, tapi teu kabeh lalaki mangrupakeun wordy, jadi bisa jadi éta peran indung narator urang ngambil alih.
Berkah kolot dina tradisi Ortodoks
Dina tradisi Ortodoks sarta sanggem tina berkah lumangsung dina dua hambalan - persetujuan heula ti kolot jaman Suharto lajeng wishes pikeun kabagjaan ti kolot panganten lalaki teh.
- Nyiapkeun pikeun sanggem tina tradisi Ortodoks, Anjeun mimitina kudu manggihan naha kabeh hayang ieu wujud berkah. Eta sia remembering anu ilubiung dina sanggem Ortodoks ukur dibaptis jalma. Mun aya teu dibaptis, maranéhna kudu dibaptis saméméh pernikahan. Pikeun berkah bakal perlu mésér ikon (pikeun jaman Suharto - ikon ti ibu Allah, pikeun jaman Suharto - ikon Kristus teh Jurusalamet). Dina kulawarga, honoring tradisi ikon Ortodoks anu diwariskeun. Panganten awewe jeung panganten lalaki kudu sideku kana anduk, sarta kecap kolotna panganten awewe urang utter tina berkah na di jieun na tanda tina cross tilu kali di hareup sapasang ikon. Saatos panganten awewe jeung panganten lalaki ciuman na dikirim ka registrar jeung ka Bait Allah pikeun nahan upacara kawinan.
- Saatos nikah kolotna teh panganten lalaki urang ngaberkahan ka newlyweds. Tadi ngetik Bandung aula banquet manjang mat "karaharjaan karpét."
Sateuacan karpét meunang indungna panganten lalaki urang jeung roti na uyah di leungeun tina panganten lalaki jeung bapa-wielding ikon. Young ngadeg dina mat, sarta ramana panganten lalaki urang blesses ikon maranéhanana sarta nyebutkeun pamitan. Naon anu bisa kuring ngomong, bapa mutuskeun keur diri, salami dina ucapan dihadiran ku kecap "ngaberkahan, congratulate jeung kahayang." Peta ieu kolot nu lalaki urang némbongkeun persetujuan maranéhanana dilaksanakeun dina nikah jeung ditembongkeun harepan pikeun kabagjaan duanana barudak dina kahirupan kulawarga.
Ikon nu rahayu nu ngora, nu ditunda tabel pikeun perayaan éta. Sakali ikon ieu dibikeun ka newlyweds sarta jadi heirlooms kulawarga. Salajengna, ikon ieu dikirimkeun ka barudak.