Ngaliwatan puluhan abad sateuacan urang ngahontal pamikir greatest tanda petik ngeunaan selfishness. Sarta, sanajan dina parobahan anu undergone dunya urang, nu sayings of filosof kahot masih tetep sah. Contona, hiji cutatan ngeunaan selfishness tina risalah nu Aristoteles thinker hébat, anu dipercaya selfishness anu cinta sorangan, sarta leuwih ti sakuduna, extent sunda ieu. Téori egoism ngandung loba kontradiksi. Sababaraha urang yakin The Kahadéan of Selfishness, kualitas diperlukeun pikeun ngahontal kabagjaan, bari batur yakin yén egoism ukur brings devastation batin. kontradiksi ieu bisa jelas katempo dina cutatan jeung aphorisms ngeunaan selfishness. Epictetus wrote nu keur ngalakukeun sagalana pikeun diri teu hartosna meta ngalawan alus umum. Thackeray, kumaha oge, ngira yén sakabéh Dedemit, ngahinakeun hiji jalmi timer cinta téh paling vile tur hina. Contradicts anggapan diri interest disorot di aphorism Ambrose Bierce :. "Egoist - a lalaki tina rasa goréng, leuwih museurkeun dirina ti kuring" Sarta di dieu mangrupa cutatan ngeunaan selfishness E. Yermolova, nu ngambah garis antara selfishness lumrah tur selfishness destructive: "Sadaya nu ngalakonan sagalana ngan demi sorangan. Ngan sababaraha akun Anjeun pikeun batur sarta disebutkeun teu hayang, jeung lain keur dirina di expense batur tur disebutkeun henteu bisa ".
"Sehat" na "gering" selfishness
Aphorisms teu ukur keur nembongkeun hakekat selfishness, maranéhna ogé ngantebkeun jumlah badag nilai nu urang nempatkeun kana konsép timer dipikaresep. masalah ieu muterkeun peran penting di sakuliah kahirupan urang. Ku manipulasi konsep egoism na altruism, bisa ngancurkeun kapribadian atawa ngakibatkeun suprési aktif ti lalawanan tina "Kuring", sarta pikeun ngahontal hasil sabalikna pasti. Ti budak leutik, urang diajar yén selfishness mangrupakeun wawakil hiji, tapi alam manusa boga sipat kitu sakumaha sieun sigana goréng dina panon batur. Ku kituna, alat siap pikeun manipulasi. Sagala lalaki teu naon anu kudu anjeunna ngalakukeun, atawa sebut wae egois. anak pisan gancang ngarti mékanisme Manipulasi misalna, sarta gumantung kana qualities pribadi, anjeunna janten boh mangrupa manipulator atanapi korban. Tumuwuh nepi, anjeunna terus kalakuanana luyu jeung kabiasaan budak leutik nu dihasilkeun. Dina dasar konsep embodied ngawangun hubungan di kulawarga, raising barudak appropriately. Tapi naon hasilna? Mun anak janten manipulator a, didieu urang ngawangkong ngeunaan selfishness destructive. Ieu ngahontal tujuan na ku ngagunakeun batur, dina hal ieu, moal miara ngeunaan dangong maranéhanana mreun nya. jalma sapertos boga wates ka selfishness, maranéhna teu paduli ngeunaan perasaan leuwih dipikacinta, sarta salaku hasilna aranjeunna boh nyalira atanapi dikurilingan ku jalma anu hate manehna. Mun anak nyokot peran korban, beuki sering janten hiji altruist, tapi henteu kusabab cinta keur batur, tapi kusabab sieun ka ngakibatkeun cawad. jalma ieu digolongkeun kana jaringan tina manipulators, sarta méakkeun kahirupan maranéhanana dina perjuangan konstan antara rasa kasalahan yén éta téh gampang pikeun tutuwuhan, jeung nyoba pikeun ngeureunkeun suprési identitas maranéhanana. jalma sapertos tiasa patuh dina tangan manipulators, tapi jadi meunang masarakat di mana teu saurang anu nyobian ngadalikeun éta, maranéhna subconsciously coba ngajaga diri, jadi ambek jeung telenges.
Salaku aya hiji hal saperti selfishness manusa cageur. selfishness sapertos ngakibatkeun timer cinta na-ngurus diri, tapi hiji pamahaman sarta hormat keur batur. egois sapertos pernah ngalakukeun nanaon demi manipulator, tapi lamun aranjeunna ningali fit, teras genuinely nulungan tanpa ngantosan persetujuan jeung tanpa sieun nyempad. selfishness cageur cocog sareng altruism, tapi teu alamiah dina kurban, nu brings devastation batin. Altruism mangrupakeun "korban" anu ayeuna ngabalukarkeun ngarareunah tur nalangsara demi batur. Altruism egoist cageur hartina polah pleasing keur diri jeung batur. Cageur bisa jadi egois tur panangan jeung korban, tapi ngan lamun maranehna sadar tina kakurangan sahiji modél katampa saméméhna tina kabiasaan. Leuwih ti éta, manifestasi tina selfishness di lalaki sarta awéwé salaku béda, sarta ku kituna, métode perjuangan sareng selfishness bakal beda. ngarti
teu kudu lengkep meunang leupas tina selfishness. ego cageur perlu jalma pikeun hiji kahirupan pinuh sarta ngahontal cita maranéhanana. Pikeun membela pilihan jeung pamadegan maranéhna, tapi di waktu nu sami hormat tur nampa pamanggih sarta pilihan batur - mangrupakeun ciri khas tina egoism rasional.