Walungan, nu bisa diputer dina mangsa sabalikna: Rahasia Pochaina

walungan Kiev Pochayna hides Rahasia nyata tina Baptisan of Rusia, anu boga panjang hiji euweuh emut ...

Dina sajarah lolobana budaya kuna bisa kapanggih objék alam unik, leungit dina peta sarta dina jangka waktu. Salah sahiji ieu éta kievskaya walungan Pochajna - katuhu inflow Dnieper, wherein nurutkeun fakta sajarah lumangsung Baptisan Rus. Aya dina kanyataanana, eta geus erased tina peta, sarta memori manusa, tapi geus risen deui.

Sajarah Pochaina

buku teks sakola ngeceskeun yen di Walungan Dnieper, Pangeran Vladimir Tembok di 988, diayakeun baptisan mimiti pangeusi Kiev. Everybody weruh yén moment ieu titik awal tina Orthodoxy dina wewengkon Kievan Rus, tapi saeutik pisan jalma anu kabetot dina detil. Lokasi pasti tina sacraments éta ngan Pochayna Currant atanapi sakumaha mangka disebut sababaraha sumber. Dina salametan di Epiphany, sanggeus konvérsi ka Kristen di tempat ieu dikelompokeun Tembok rohmat Cai, nu taunan dikelompokeun prosesi. Hal ieu dibuktikeun ku Lolobana hikayat kuna komo buku teks dina periode Soviét, bari sajarah modern geus overlooked kanyataan ieu dina pikiran.

Pilihan tina tempat baptisan éta mangpaat tina sagala titik of view. Firstly, walungan dimaksudkan ka jalma kuno Kiev leuwih ti éta Dnieper. Bréh, bagian badag populasi sarta infrastruktur dasar kota éta ngan dina bank na. Jeung katilu, anu alesan paling weighty keur baptisan dina Pochaina anu deserted bank tina Dnieper kalawan bushes thorny, Wade ngaliwatan éta taya sahijieun miharep.

Kumaha éta teh Baptisan?

Dina epics dopravoslavnom jeung dongéng Pochayna ogé junun ninggalkeun tanda a. Manéhna dianggap analog tina Styx Yunani, nu dina maot anu diangkut ka dunya sejen. Ieu di urat nya Naga jeung tilu huluna na dua belas buntut, nu dilawan ku Pahlawan Nikitich, Alyosha Popovich jeung Ilya Muromets. Di dieu, saméméh baptisan overthrew nu idola ti Veles - nu santo patron sato, ngical paralatan sarta magicians, kadua sanggeus Perun di pentingna dina Pantheon sahiji dewa. Buktina sejen confirming peran Pochaina dina nyoko Kristen Ortodoks: taun 1975 archeologists geus kapanggih di dieu teh ek suci Perun na Veles, anu ngajabat salaku tempat ritual pikeun ibadah.

Saatos karuksakan candi dewa heubeul Pangeran Vladimir dibaptis jeung ngadesek rahayat mun giliran Garéja of Konstantinopel. Salila upacara sakabeh pamilon anu ditawarkeun doa hiji:

"Oh hébat, sotvorivy langit jeung bumi! Tingali ka handap dina jalma anyar, ieu na Méré aranjeunna, O Lord, tangtu nuju thee, Leres Gusti, sakumaha Mantenna uvedesh Thee nagara Kristen, sarta nguatkeun hukum maranéhanana iman jeung nesovratnu na I Pomozov PANGERAN, musuh suprotivnago, tapi harepan dina Thee sarta kakuatan Thy, baris ngajalankeun machinations nya! "

pangabisa Unexplained sahiji walungan suci

Heran, tapi sakumaha iman slabla jalma di cita agama maranéhna diadopsi, walungan lamun anjeunna parted ti aranjeunna. Awalna, manéhna "concealed" sumber na: sagala sajarah anu dibagi jadi dua golongan, arguing yén éta téh di Yordania atanapi Cyril situ. Analisis hikayat jeung rekaman sajarah abad kaliwat teu masihan sagala jelas: walungan anu "ngiles" ti payuneun jalma keur puluhan. Leuwih waktu, aya malah grup sajarah anu yakin di "merdeka" dina Dnieper Pochaina.

Aktivis jeung panalungtik ngeunaan sajarah ti walungan purba Annabelle Morin percaya yén sajarah tetep junun datang ka kompromi a:

"Inflows cai Dasar Pochaina sumping ti daratan - ti kulon tinimbang wétan, di mana Dnieper ngalir. catetan sajarah ieu cai Creek nu dianggap tributary katuhu mimiti Pochaina. Ieu Mushinka, Linnet, Hayam Wade Zapadinka, Syrets. Ku jalan kitu, dina peta di 1695, disiapkeun ku Létnan-Kolonel Ushakov ku urutan of Peter I, éta dianggep salaku produk atah kana situ pikeun panjang (Kirillovskoye), nu ieu nyambung Pochayna. Wewengkon saluran Khreshchatyk, anjeun tiasa ningali piagam dina sakuriling kolom katuhu Magdeburg jeung kecap anu aya dina 988 ka confluence sahiji gelombang Dnieper na Pochaina dibaptis Rus ".

Engké Pochayna sakabehna lamun pikaresep ngaleungit tina panon publik. Malah dina abad XIX ieu awak badag cai dipisahkeun ti plait lila Dnieper. Sakali dina ngahontal luhur na teh palabuhan kuno pangbadagna, anu malah ku sistem kanal landscaped. Hiji tukang ieu ngali di 1712 pikeun mempermudah aksés ka pangadilan pikeun sumpah palapa.

Ti awal abad XX, nalika urang geus turun kapercayaan dina kakuatan luhur, Pochayna janten teuing deet. Pangwangunan ring Northern Railway, motong off walungan legendaris ti palabuhan. Dina 70 taun sésana cabang walungan mimiti turun saré, sanajan éta protes ngeunaan warga satempat henteu. Ti walungan hiji danau Opechen ditinggalkeun - lajeng situated bendungan. Pochayna "Isro" bawah tanah, jadi sistem situ di waduk bawah tanah, ti mana eta nuturkeun walungan leutik di kacamatan di Avenue Moscow. Jalma tungtungna gelo walungan hébat, mere eta status "awak teknis cai."

Sababaraha taun ka tukang, pamekar ti Kiev mimiti keukeuh yén euweuh deui Pochaina. Annabelle dikumpulkeun aktivis kana impede jalan sapanjang ranjang walungan alam. Sukarelawan kudu nyieun Pochaina registers na peta, kitu ogé ngajaga tina karuksakan. Ucingan nyebutkeun peta na kieu:

"Kami teu kedah janten generasi nu tungtungna rengse catetan sajarah ieu walungan."

Jelas, dina syukur pikeun walungan ieu geus ngaidentifikasi eta dina 2017 hiji kaajaiban anyar nu mojang tadi bébéja pencét:

"Di hari raya Epiphany, dina wengi ti 18 nepi ka 19 Januari dilakukeun dina consecration tina caina di walungan jeung situ Pochayna Yordania, nu nujul kana tangtu heubeul na. Kahiji kalina dina sabaraha puluh of ngalalaworakeun. Kuring éta hadir tur, tangtosna, ngojay. Ieu hiji rarasaan rongkah, kuat sarta lampu. Sarta poé saterusna urang ningal dina Pochaina ngancik deui keur ... Miracles caket dieu, maranéhna ngan saukur patut noticing, sarta dunya ieu ngarobah sakaligus. "