Gelombang dahsyat of Banjir di: nubuat frightening sahiji kokolot Seraphim tina mangsa nu bakal datang

Prophecies sahiji jalma suci salawasna aroused interest getol diantara umat Islam. Salah sahiji prediksi paling frightening dianggap kokolot Seraphim Vyritsky, loba saha anu kapaksa pikir ngeunaan mangsa nu bakal datang.

Seraphim Vyritsky dilahirkeun Maret 31 1886 di hiji kampung nu aya di kabupaten Rybinsk propinsi Yaroslavl. Di baptis, kolotna dumadakan robah ngaranna - kiwari eta ngaranna Basil.

Kusabab budak leutik, indung kuring Basil kungsi mengajar manéhna cinta Allah. Anjeunna gancang mastered math, sarta basa diajar nurutkeun Injil sarta Psalms. Lajeng fashionable novel Perancis anjeunna pikaresep biografi hermits - Macarius, St. Mary Mesir, Paul di Thebes. Sedengkeun sakumaha anu juru tulis di nonoman-Na, Seraphim ngadatangan biara di kota béda. Manehna nyieun sumbangan ka candi, sarta minat na keur malarat bakal sirik sukarelawan modern.

Seraphim foretold datang tina Dajjal

Dina 1927 Basil narima schema Seraphim, mere sahingga hiji upeti Seraphim of Sarov. Kahiji timer minuhan prediksi na ieu perang jeung Nazi, jeung kasusah nu gereja Ortodoks. Salah sahiji murid-murid, anu lalaki heubeul ngomong yén di Rusia deui umur emas tina orthodoxy tapi moal bisa mertahankeun pikeun lila. Lamun murid nanya ka manéhna naon awaits nagara dina masa depan jauh, Seraphim ngawartoskeun anjeunna kasampak kaluar jandela.

"... Aya baris datangna hiji waktu nalika eta bakal di ngembangkeun intelektual Rusia. Dibuka loba candi jeung monasteries, komo kapir bakal datang ka urang bisa dibaptis dina kapal misalna, anu kiwari nu katingali. Tapi teu keur lila - pikeun 15 taun, lajeng bakal datangna Dajjal ".

St. Ignatius diinterpretasi kecap Seraphim:

"Ke, buka gelombang frightening tina Banjir, ngancurkeun sakabéh lomba manusa, anu gelombang ngampar na gelap, dikurilingan dina sadaya sisi anu daék pikeun nyerep semesta, ngancurkeun iman Kristus, ngaruksak kana taneuh karajaan-Na pikeun ngurangan pangajaran na, moral ruksakna, kusam, maéhan nurani, ngadegkeun Dominion vsezlobnogo miroderzhtsa. Sarana kasalametan Gusti urang dipake penerbangan ngutus. Dimana teh Parahu rahayu kawas Ark Noah urang taqwa, dimana urang bisa meunang jauh ti gelombang dina unggal enclosing samping, dimana maranéhna bisa manggihan hiji nyalametkeun aman? "

caah spiritual Spooky, nu sadayana kedah sieun, geus dimimitian: jalma ngora resep nyumputkeun kahirupan maranéhanana ti dewasa, paling pertikahan tungtungna cerai, sarta Hubungan ikhlas antara jalma baris geura-giru meunang kana Beureum Book.

Nabi diprediksi geus dimimitian ragrag demografi.

Seraphim éta pasti yén sooner atanapi engké nagara Wétan kalawan kultus kasuburan tinggi maranéhna nyusul nagara Kristen pangpadetna.

"Lamun Wétan ngumpulkeun moméntum, sagalana baris jadi teu saimbang. Jumlah - di sisi maranéhanana, di sagigireun karya maranéhanana jalma sober tur keras digawé "
"Waktos bakal datangna lamun Rusia bakal torn ka lembar. Kahiji, bakal dibagikeun, lajeng mimiti rampog kabeungharan teh. West bakal ngalakukeun sagalana pikeun mempermudah karuksakan Rusia sareng masihan waktos nya bagian wétan Cina. Far East bakal ngadominasi sarta bentukna Jepang, sarta Siberia - Cina, anu bakal ngalih ka Rusia jeung nikah Rusia jeung tungtungna teh licik sarta guile bakal nyandak wewengkon Siberia jeung Urals. Nalika Cina keukeuh balik salajengna, sarta nentang Jabar moal ngidinan. "

Seraphim spoke ngeunaan perang nu anyar - teu anjeunna hartosna hiji dunya katilu?

"Loba nagara dina péngkolan ngalawan Rusia, tapi bakal salamet, sanggeus leungit paling taneuh maranéhanana. Ieu perang ngeunaan mana Kitab Suci Suci jeung nabi nyarita, bakal ngabalukarkeun Ngahijikeun Tatar umat manusa. Jalma bakal nyadar yén mustahil mun cicing dina, disebutkeun kabeh mahluk hirup bakal maot - dinya bakal wengi kakuasaan Dajjal. Lajeng asalna kasusah tina Kristen, lamun aranjeunna ninggalkeun karéta di Rusia sahiji kota, urang kudu buru janten diantara kahiji, sakumaha loba jalma anu bakal binasa. Aya asalna hiji karajaan ngampar na jahat. Eta bakal jadi teuas, jadi goréng, jadi goréng, yén Allah nyaram mun hirup nepi ka waktu éta. Simkuring boga hal nu moal hirup ".

Kawas loba filsuf, anu lalaki heubeul kungsi disimpen sagala harepan nyimpen kahareup pikeun urang ngora

Seraphim dipercaya yén hiji poé pamuda jeung awewe bosen hiburan konstanta sarta levity, sarta maranéhna moal resep karep fleeting iman.

"Tapi waktos bakal datangna lamun bakal aya sora Allah lamun jalma ngora ngarti yén éta téh teu mungkin neruskeun hirup - sarta baris buka iman dina sagala rupa cara, baris ngaronjatkeun craving pikeun asceticism. Jalma anu éta saméméh sinners, drunkards, candi ieu dieusi, ngarasa haus gede pikeun kahirupan spiritual. Loba di antarana geus jadi Monks dibuka monasteries, gereja nu pinuh ku mukmin. Lajeng buka ngora dina jarah ka tempat suci - a waktu glorious janten! Naon dosa kiwari - jadi panas bakal tobat. Kawas lilin méméh balik kaluar, flashes caang, illuminating sakabéh lampu panganyarna na hirup tina Garéja. Sarta waktu anu geus deukeut. "

Anjeun bisa ningali ka kecap tina Seraphim skeptis, tapi mun mungkir yen anjeunna kungsi gagasan jelas naon dunya modern, mustahil.