Hamsa jimat

Bray di salah sahiji nagara di Wétan Purba, anjeun tiasa ningali rupa-rupa whimsical charms . Salah sahiji anu pang umum tina ieu teh hamsa - jimat dina bentuk lontar pikeun ngajaga eta tina panon jahat goréng.

Asal tanda nu atribut ka diri loba budaya. Phoenicians kuna dianggap hiji simbol tina santo patron di Carthage - dewi bulan Tanit, Kristen dikaitkeun jeung ramo na "Leungeun Allah", patronizing strangers. India Amérika dijieun charms hamsa dina bentuk tato, sarta percaya yén éta mantuan ngamekarkeun clairvoyance jeung intuisi. Dinten, kumaha oge, urang mésér charms maranéhanana jeung gambar tina lontar na, ngahias awakna jeung nu dipaké salaku hiasan ngajaga diri jeung imah Anjeun tina panon jahat jeung tribulations. Sanajan kitu, alatan tina sambungan nutup dipikawanoh lima ramo jeung agama Wétan, loba nu wondering naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngagem Kristen hamsa jimat. Komo, tanda tina leungeun kabuka aya dina sakabeh agama. Kituna, ieu cocog pikeun sagala pangagem, haté murni tur jiwa.

Hartina jimat teri

Kiwari, nu paling umum ngaran jimat - "Hand of Fatimah". Nurutkeun legenda populér, putri Nabi Mohammed - Fatimah, salila persiapan manisan, manéhna nempo salakina di kebon di parusahaan ti gadis manéhna hayang nikah. Ieu pisan menyakiti haté nya, jeung karuksakan tina ngaduruk séndok kana halva panas, Fatimah terus aduk leungeun dirina sorangan tanpa perasaan nyeri. salakina pamustunganana tetep satia ka pamajikan asih sarta nampik kangker kadua. Saprak harita, anu jimat hamsa jadi katelah "Hand of Fatimah", symbolizing bakti tur iman. Ku alatan éta, kiwari salah sahiji mindeng bisa manggihan imah dimana salah sahiji elemen hiasan utama ngalakukeun gambar lima ramo dina tembok.

Jimat nilai teri sakitu legana gumantung kana kumaha anjeunna portrayed. Lamun nempatkeun di puseur tina lontar ngeunaan hiji panon kabuka, anjeun meunang hiji hal kawas frase pelindung, "lima ramo dina panon anjeun" atawa «khamsa fi ainek». simbol ieu ngajaga tina karuksakan jeung panon jahat, sarta dina sababaraha kasus, mantuan pikeun "tingali" kana jiwa tina interlocutor na, sarta uninga karsa leres-Na.

Hindu sering nyimpen ramo na di simbol Hindu "Om". Dina hal ieu, anu nilai hamsa jimat robah kana pamanggih non-kekerasan jeung kaluman. Pesona tina rencana misalna hiji mantuan mun teu ngagem pikeun maranéhanana anu resep tapa. Hal ieu dipercaya yén éta mantuan pikeun konsentrasi pikiran, geura-giru turun saré, méré énergi urang jeung harmoni batin.

Mangpaat pisan mun teu ngagem hiji jimat awéwé Hamsa sabab melambangkan harmoni, anu hearth kulawarga sarta ngajaga hateup tina cilaka. Teken dicitak dina awak moms hareup, mantuan ngajaga anak nya ti panon jahat jeung énergi négatip.

Hamsa jimat Sigana mah?

The outlines tina jimat a nyarupaan korma, jeung tilu datar jeung melengkung dua jempol disusun simétris. Hal ieu formulir ieu téh sagala jinis pendants, cingcin, anting, pinggel, brooches, pendants, pola dina tembok di imah atawa di jero awak, disebut "hamsa".

pengrajin modern sangkan amulets Hamsa charms ngarobahna kana sapotong nyata perhiasan. Dihias jeung batu biru atawa bulao, hamsa jimat Sigana geulis pikaresepeun. biasana jimat dipake dina desain batu mulia atawa semi-adi (biasana pirus) atawa produk coated kalawan inks warna. Ogé, mun nyieun logam hamsa jimat dipake, komo kayu anu garis fishing kalawan manik. Di dieu, imajinasi boga wates. Pesona dijieun tina bahan reflective, kayaning kaca spion atawa logam digosok ngagambarkeun on baé sagala diarahkeun di anjeunna jahat, tapi kusabab nilai nu tangtu.

Tina pentingna hébat anu charms hamsa digambarkeun dina awak. Teken on éfék kulit kuat on jalma kitu, eta tanda sabenerna "earned" perlu awaken iman sorangan. Pikeun nerapkeun pola maké tinta konvensional pikeun tattoo atanapi henna.