Tiap jalma hirupna ngalaman sieun jeung weruh kumaha eta nyegah rarasaan chilling mikir logis dina momen bahaya sarta nyokot teuing diperlukeun dina kaayaan krisis, saum sareng dina waktos anu sareng, kaputusan anu bener. Alami, sieun ieu dimaksudkeun pikeun ngajaga urang tina rupa-rupa ancaman, tapi aya kali lamun pentingna pikeun nungkulan éta, sarta ku kituna urang kabeh kudu sorangan sababaraha téhnik psikologis jeung informasi husus ka sosok kaluar kumaha carana maéhan hiji sieun naon nu disebut "peacetime" .
Ngéléhkeun naga
Cara pikeun mantuan nungkulan ieu "naga" aya loba, mimitian ti tapa na engapan kadali kana métode radikal ekstrim, ngabalukarkeun jalma ka ngahaja immersed dina lingkungan sacaket mungkin ka anceman nyata. dimungkinkeun biasana dipaké dina latihan tanaga militer jeung aparat penegak hukum.
Tapi, tangtu, aya oge nu disebut metoda gancang ka sosok kaluar kumaha carana maéhan sieun, di momen bahaya. Munggaran sadaya, Anjeun kudu mareuman pikiran. Ieu jelas yen mun ngalakukeun ieu nalika anjeun gaduh kesang tiis kana kulit jeung haté nu ketukan saperti lamun lumpat Marathon a, nyaeta incredibly hésé. Hal kahiji anu kudu dipigawé nyaéta pikeun ngaganggu perhatian maranéhanana. Coba bade difokuskeun sababaraha rinci leutik, kayaning a retakan di témbok atawa dina pola kaos na. A sababaraha detik ngan pikir tina bentuk jeung warna teh "obyek" nu geus dipilih. Tingali di dinya di jéntré. Anjeun kukituna heran, tapi biasana gawéna, supaya lamun sababaraha waktu engké anjeun bakal balik deui ka "bangun ngimpina", baris manggihan yén éta téh bisa soberly assess situasi.
Cara séjén pikeun mareuman rasa sieun mangrupa abstraksi. Ngabayangkeun nu Anjeun keur pilari dina naon anu lumangsung ti luhur atawa ti gigir, sarta yén lalaki anu ayeuna dying teror, éta teu anjeun, tapi sabagian jalma sejen, samentara housed dina awak Anjeun. Anjeun aman dina formulir non-corporeal, jeung Buddha bisa nenangkeun katingal di naon anu lumangsung, sarta malah tingali cara hiji kaluar tina ieu kaayaan. Pas sadar naon kudu dipigawe, "balik ka awak" jeung nyokot reins dina leungeun maranéhna. Meunang leupas tina sieun sabenerna mah jadi susah, anjeun ngan kudu kasampak anjeunna dina panon. Sanggeus éta, pikiran jadi tiis, pulsa normal, sarta mikir pisan jelas.
Naon tarung?
Tapi kumaha lamun sieun haunts anjeun sanajan aya anceman? Kanggo inpo tentang kumaha carana meunang leupas tina takwa obsesip dina psikologi ditulis sakabéh treatises. Dina tahap awal, lamun phobia teu acan dikembangkeun kana paranoia neurotic, kalawan musibah ieu rada mungkin Cope sorangan. Coba nyieun kaluar sorangan "dina cogs na screws". Henteu masalah naha urang ngobrol ngeunaan sieun drowning atanapi nu di sabudeureun unggal pojok Anjeun tiasa hooligans bubu. Ngajawab pertanyaan: Kumaha kahayang anjeun sieun? Kumaha nyata anceman? Naon tiasa kontra kalawan leungeun-Na? Lamun Anjeun dipenta pikeun milih pakarang pikeun-pertahanan diri, nu bakal anjeun milih? Jeung serangan ka? Dina naon sikep éta hadé migunakeun? Ngagulung dina sirah sababaraha versi ngeunaan "medan perang". Nu katingali, anjeun geus contemplating counter-rencana, jeung ku kituna tos ka "musuh" na nyanghareupan sieun lalaunan crawls jauh, mere jalan ka pamikiran konstruktif. Pisan pas anjeun bakal nempo yén bahaya kamungkinan mitis, komo lamun eta sababaraha dinten jeung ngahurungkeun kana anceman nyata, anjeun bakal jadi disusun pikeun éta, yén pikeun motong sagala "monster" tanpa batting hiji panon.
Mun urang ngajawab masalah gagal, nelepon hiji jalma mumpuni, sarta anjeunna bakal milih metodeu individual pikeun anjeun pikeun mantuan anjeun ngartos kumaha carana meunang leupas tina takwa internal. Hasilna alus mawa hypnotherapy, sarta dina sababaraha kasus dipicu
The psikologi kumaha meunang leupas tina sieun aya multifaceted. Jeung bener bisa mantuan, tapi ngan lamun hoyong deui, sarta nyandak éta hambalan munggaran. Lajeng, sabab nyebutkeun, hitungan teknis, sarta sanggeus sababaraha waktu boga takwa anjeun bakal ngawitan sieun anjeun.