Makam Yahudi dina Gunung Olives

Tanya sagala Yahudi, dimana wae manéhna hayang dikubur, sarta anjeunna baris ngajawab: "Pasti, dina éta Gunung Olives ". Lokasina di kota suci tilu agama, dina pasir paling suci, boga loba rébuan sajarah jeung legenda kuna fanned. Teu loba jalma anu dileler ngahargaan kana sésana dina Gunung Olives kuburan, tapi impian ngeunaan eta pancen sagalana. Sanggeus geus didieu anjeun bakal ngarasakeun kakuatan rongkah yen reigns dieu, tingali loba makam kuna jeung makam jalma pamingpin.

Fitur di astana Yahudi

Yahudi di astana pikeun nuturkeun sababaraha tradisi anu béda ti Kristen jeung Muslim.

Dina Yahudi, anu pohara ketat patali aturan "non-palanggaran makam." Reburial tina maot teh nu diijinkeun ngan dina kasus husus, upami kuburan kaancam ku sababaraha calamity (parobahan cai, atawa jenis séjénna pitenah), atawa dilumangsungkeun dina exhumation awak dina urutan pikeun mindahkeun deui di kubur kulawarga, atanapi Tanah Suci.

kuburan Yahudi maneh moal ningali naon baé monumen atanapi crosses atawa kembang. Di dieu eta dicokot sakumaha tombstones dipasang pelat rectangular masif engraved kalawan prasasti Ibrani. Dina tonggong piring ngabogaan reses leutik pikeun lilin peringatan, ditangtayungan tina angin jeung hujan.

Na di kuburan Yahudi on ampir unggal batu kubur téh tina wangun jeung ukuran béda. Dina Yahudi, batu melambangkan kalanggengan. Di sagigireun batu, anjeun nyaho, mangrupa konduktor unggulan énergi manusa. Kituna, ninggalkeun batu astana, anjeun masihan bagian tina dirina, nepi ka nembongkeun hormat ka almarhum. Mun versi sejen tina mecenghulna tradisi ieu. Konon saméméhna di kuburan Yahudi ogé nempatkeun kembang, tapi di gurun panas maranéhna gancang layu, jadi maranéhanana diganti ku batu. Sababaraha ortodoks paruk yakin yén gravestones anu sarua dina ngajentrekeun ka fragmen candi Yahudi ancur.

Pangkolotna sarta paling mahal kuburan di Israel

Makam Yahudi dina Gunung Olives mah béda ti batur. Na mah ngan dina umur canggih na jeung deukeutna pikeun ibukota, sarta dina lokasi husus. Lamun urang yakin kecap tina nabi Jakaria, pas Nepi ka tungtun taun dunya, anu Gunung Olives jeung Al Masih baris naek ti sora mimiti pipe nu Ezekiel dimimitian pikeun ngangkat mayit. Unggal Yahudi wants to be di antara maranéhanana anu munggaran acquire hirup sanggeus paéh. Hal ieu ku kituna bisa dikubur dina Gunung Olives - a ngahargaan hébat. kuburan téh masih kabuka pikeun burials, tapi harga rohangan allotted keur kuburan pisan tinggi. Mampuh a méwah misalna teu loba can. Nembe dikubur di dieu wungkul-ranking luhur pajabat sarta Yahudi nonjol (politikus, sastrawan, inohong publik).

Kabéh di astana Yahudi dina Gunung Olives leuwih 150.000 kuburan. Sajarah estimasi kuburan munggaran di suku gunung ngeunaan 2500 taun, nyaeta, aya makam deui dina periode Temple Kahiji (950-586 SM.). Dina periode Temple Kadua aya makam of Jakaria ben Ioyadaya sarta Absalom, sarta astana éta sorangan geus dimekarkeun pikeun kalér jeung katutup lamping gunung.

tempat paling dilongok ku wisatawan dina kuburan Yahudi dina Gunung Olives - Gua sahiji nabi. Nurutkeun legenda di dieu tempatna Zacharias Aggeus (Haggai) Mal'ahi OT sareng karakter sejenna (tina niches astana jero 36). Sanajan kitu, henteu bukti ieu euweuh, geus rada mungkin yén makam kuna ngan dingaranan preachers hébat, sarta aya jalma biasa anu dikubur.

Naon ningali deukeut makam Yahudi dina Gunung Olives?

Kumaha carana meunang aya?

Dina makam Yahudi dina Gunung Olives nyaeta dina jarak leumpang ti Kota Old Yerusalem . Jalan pangdeukeutna nyaeta ti Singa urang Gate (ngeunaan 650 méter).

Di suku Gunung of Olives , sarta dina luhureun éta aya parkir mobil. Ngajalankeun didieu ku mobil tina sadaya bagian kota.

Lamun datangna ku angkutan umum, anjeun bakal kaanggo jumlah beus shuttle 51, 205, 206, 236, 257. Éta kabéh eureun caket dieu (dina Ras al-Amud Square / Jericho Jalan).