Dinten dicirikeun dua bentuk persepsi dunya: pangaweruh sensual na rasional. Tiap di antarana boga tingkat individu maranéhanana, sakabéh nu ngawenangkeun hiji jalma keur nyieun kaputusan nu hade jeung mun hirup rukun jeung lingkungan.
Ngabentuk pangaweruh rasional jeung perceptual
pangaweruh rasional ngawengku:
- Konsep - a tesis nu ngagambarkeun hakekat subjek, prosés, fenomena, jsb Contona, nalika hiji jalma nyebutkeun "korsi", eta hartina ide sanes fitur individu nu matuh na panggih, gambar na digeneralisasi .. Hartina, eta tiasa wae objek nu bisa dipaké salaku korsi.
- Judgment - tesis, ngeceskeun atawa mungkir nanaon ngeunaan subjék, fenomena atanapi proses. Contona, hiji "logam - a fusi".
- Kacindekan - Kacindekan anu kieu ti alesan.
persépsi indrawi di antarana:
- Sensasi. Sipat obyék nu langsung mangaruhan indra manusa -. dédéngéan, tetempoan, touch, jsb Contona, tangerine mangaruhan visi, nyaeta, urang ningali warna dipancarkeun ku ambu mangaruhan rasa bau, jeung rasa jeruk amis pakait organ rasa.
- Persépsi. Sakabeh gambar, anu timbul salaku hasil tina karya sadayana panca indra sakaligus. Contona, hiji jalma perceives mobil teu ngan minangka sarana transportasi tapi ogé salaku tempat nyaman tetep, hal aesthetically pleasing, underlining status nu boga, jsb
- Ngagambarkeun. Nenda, hiji prosés atawa fenomena anu mangaruhan itungan mun anjeun maén dina pikiran, tanpa wae pangaruh langsung ngaliwatan aranjeunna. Contona, nalika jalma hiji leuweung, anjeunna nilik eta sakabéhna marengan bau jarum pinus, manuk nyanyi, babbling Brooks, jsb
pangaweruh anu penting pikeun nisbah lumrah tina akal jeung rasional. Kami teu bisa disebutkeun yen salah leuwih penting séjén. Ngan lamun hubungan bentuk wijaksana tur rasional nyaéta prosés pembelajaran nyata. Dina pangaweruh sensual na rasional boga peculiarities sorangan. Kahiji datang ka fore lamun jalma mangrupa draws, sahingga cinta, eats dahareun alus, menari jeung sajabana.
pangaweruh rasional prevails dina maca karya ilmiah, ngalakonan percobaan, jajal, kitu ogé konstruksi na. Sumuhun, pangaweruh indrawi na rasional séjén dianggap misah, tapi hubungan antara aranjeunna sok hadir, sabab pihak proses tur gawé bareng.
The arah utama dina tiori pangaweruh
Aya tangtu misah, nu proponents nu nyorot atawa itungan atawa pikiran. Contona, sensationalists yakin yén sagala geus diajarkeun jeung anyar pangaweruh lumrah tiasa didapet ukur ku gumantung maranéhanana parasaan . Rationalists biasa ukur keur alesan mun percanten, sareng yakin yén informasi nampi ti panca indra, teu bisa dianggap bisa dipercaya. Barina ogé, lima organ manusa utama ieu éta disaluyukeun sababaraha kali. Di dieu, ku cara, Anjeun bisa nyebut pamendak ti urang kuna ngeunaan bentuk Bumi jeung penampilan hirup di dinya. aliran ieu skepticism, diwangun dina
Agnosticism mangrupakeun formulir leuwih parna ti skepticism. Panganut gerak ieu mungkir kamungkinan apal kana dunya obyektif. Ngahalangan wawakil nya éta Kant, anu pamadegan yen dunya nyata téh unknowable uncompromisingly. Kabéh nu urang ngarasa tur nyaho - éta ngan hiji penampilan, menyimpang persépsi urang tina kanyataan. elmu modern anu nempo pangaweruh optimis, sakumaha kalayan unggal kapanggihna ilmiah anyar, kami téh beuki approaching bebeneran.