Prejudices - dimana aranjeunna sarta cara nungkulan aranjeunna?

Kalolobaan jalma dina sual naha maranéhna kakurangan tina prejudices, jawaban négatip. Dina masarakat modern, calakan sarta loba diajar mikir dina watesan prasangka eta dianggap sopan santun goréng, tapi nurutkeun statistik, ngan hiji di sapuluh bener bisa boast yén anjeunna henteu.

Prejudices - naon eta?

Nangtukeun mana masihan konsep ieu ahli psikologi, bisa jadi rada béda, tapi maranéhna panggih hiji - eta sabenerna nyegah jalma tur ilaharna ngarasa dunya. Prasangka - nyaeta judgments manusa ngeunaan jalma séjén atawa acara, perkara, mindeng aranjeunna unfounded, sarta ampir sok boga konotasi négatif. Leuwih ti éta, kanyataan yen sikap misalna teu dikonfirmasi, sarta aranjeunna dipaké tanpa bukti. Lamun lalaki anu meets a refutation nyata prasangka, manéhna tulus percaya yén iwal mun aturan. Di dieu nyaeta bagian leutik ti paling umum:

Prejudices jeung sumber psikologi

Sumber tipe ieu pamikiran rooted dina jangka waktu anu lamun masarakat geus ngan dimimitian muncul. Faktor utama anu jengkar prejudices éta kateusaruaan béda dina ciri sosial, budaya jeung ékonomi hirup. Goib jengkar salaku misconception ngeunaan sagala hal, lantaran tina informasi lengkep atanapi menyimpang, sering dicandak ti pangalaman sorangan jeung pangalaman batur.

Ieu bisa dijumlahkeun up nu prasangka - konsép dina prasangka psikologi ngalawan hiji jalma, kaayaan hiji, hal anu bisa attributed ka kategori atawa grup nu tangtu. Lalaki ngabuktikeun groundlessness maranéhanana jeung ngajawab yén bakal ngayakinkeun anjeunna disebutkeun, ieu praktis teu mungkin. Kabebasan tina prasangka mangrupakeun mungkin ngan mun akal mana saluareun stereotypes.

Naon béda ti stereotypes tina prasangka?

Jalma nangtoskeun hal atanapi batur, dumasar teu ukur dina pangalaman maranéhanana, tapi ogé dina pangalaman kulawarga, babaturan jeung lingkunganana, anu bacaan sastra, film ditempo. Faktor nu mangaruhan pikiran manusa, pisan. Diomongkeun di "prasangka" jeung "stereotyping" mindeng dimaksudkan hal anu sarua, tapi ieu teu sagemblengna bener.

  1. Stereotypes - a judgment yen euweuh evaluasi emosi jelas. Ieu cerminan rupa fitur atanapi Tret anu mindeng umum ka sadaya anu geus diasupkeun kana grup tangtu. Judgments alam ieu tiasa positif sarta boga warna positif.
  2. Prasangka mah béda ti stereotypes nu meunteun maranéhanana, salaku grup, sarta jalma salaku hiji individu, warna ukur négatip, sanajan mumusuhan. Aranjeunna bisa atribut qualities ukur négatip. Objek prasangka éta jalma nangtung kaluar tina beurat na mah béda ti paling.

Naon anu prejudices?

kapercayaan saratna di judgment jalma séjén urang aya lila pisan, lila méméh kami dilahirkeun. pintonan ieu, mindeng erroneous sarta deet prejudices masihan sprouts, rupa stereotypes na prejudices. Diomongkeun sacara harfiah, prasangka - ieu mangrupa pamadegan nu dihareupeun alesan, kasebut nyaéta dimungkinkeun argumen na dijieun, tanpa pamikiran logis.

Prejudices aya di wewengkon béda hirup, di antarana aya loba jenis, unggal aranjeunna, salasahijina cara sejen, mangaruhan unggal jalma nu hirup di masarakat. Kapercayaan di tahayul - dinya téh ngarupakeun matéri pribadi, tapi kadang perlu ngawengku logika jeung mindahkeun jauh ti stereotypes sakali jeung batur ditumpukeun, sanajan teu husus mungkin. Pikir dina istilah dijieun ku batur, sahanteuna, teu dipikaresep.

prejudices sosial

Prakték nunjukeun yen dasar sakabéh aqidah sosial - ieu teh observasi nya éta bener dumasar kana kaayaan nyata jeung fakta yén jalma bisa ningali dina kahirupan sorangan. Prasangka salaku jenis setting sosial, pageuh entrenched dina massa sirah, ngayakinkeun ka sabalikna, urang sapertos ampir teu mungkin, sabab sering pisan dina kahirupan aranjeunna dipikaresep papanggih prejudices na dikonfirmasi na stereotypes. Contona:

bias gender

Peran dipigawé ku lalaki sarta awéwé di masyarakat, teuing, ieu ditutupan ku prasangka. stereotypes génder prasangka ngeunaan naon anu kudu aranjeunna jadi di masarakat, jam gawé, dina kulawarga ditangtukeun ku peculiarities of budaya. Eta geus jadi tradisi jeung geus jadi norma, dugi kiwari sorangan teu izzhiv di loba nagara sakuliah dunya.

prasangka ras

Urang keur diajak ngobrol ngeunaan hubungan sirik ka jalma tina hiji lomba tinangtu, sakapeung sikep mumusuhan jeung ngahontal ampir kana point of absurdity. Ngahasilkeun prejudices sapertos mumusuhan arah batur anu ciri ras béda. Pikeun tanggal, anu tudingan tina prasangka ras, atawa malah rasisme, ngan boga gelar négatip na rasa négatip. Tuduh jalma di masarakat ieu ngajadikeun eta jelas yén manéhna nyangka aya mutahir.

prejudices nasional

Gawé babarengan antara wawakil béda ti bangsa muterkeun hiji peran anu kacida penting dina achieving karapihan. stereotypes nasional jeung prejudices anu digarap kaluar leuwih abad tur ngalobaan ti konsép rahayat, bangsa sakabéhna. Fitur tina paripolah bangsa budaya sejen, kabiasaan sarta hirup maranéhanana anu diulik jeung digambarkeun dina studi béda. Ieu ngamungkinkeun pikeun hadé terang rahayat multinasional di dunya, nulungan pikeun ngadegkeun kontak sareng maranehna. Paling judgments, pisan niru, dina verge of prejudices konvensional.

prejudices pribadi

Judgments ditumpukeun ku masarakat arah kabiasaan sorangan atawa penampilan, ka sagala rupa omens atanapi tahayul, pangan geus hawana huluna masarakat. Somah prasangka - eta mangrupakeun sikap négatip arah mandiri. Sorangan négatip warna ngagambarkeun, ieu teu goib, tapi janten kitu lamun bukti kuat fakta positif jeung moal bisa ngayakinkeun jalmi.

prejudices umur

umur unggal jalma ti lahir nepi ka umur heubeul canggih ieu pakait sareng stereotypes tangtu nu ditumpukeun ku masarakat, atawa jalma anu mutuskeun yén éta teu kudu. Prejudices panghalang bisa pegat ukur ku kasabaran . Fitur sahiji jalma manusa dina umur nu tangtu teu matak diperlakukeun salaku inferior.

  1. Dewasa gaduh prejudices yén barudak nu keur foolish, sabab yakin dina dongeng.
  2. jalma heubeul pikir nu muda lengkep tanggung jawab.
  3. lalaki jeung awewe ngora yakin yén jalma heubeul teu bisa ngakibatkeun hiji gaya hirup aktif. Olahraga, contona.

prasangka seksual

Salaku hasil tina stereotypes sapertos nu sagala ekspektasi teu dina tempatna patali ka hirup intim. Alus kelamin rumaja pangajaran, teu ngajaga tina prejudices sarupa. Prasangka arah kelamin geus mindeng dirojong ku rupa informasi sarta ngan nyadiakeun hiji malah kuat, hususna keur pamuda inexperienced jeung awéwé. Kalolobaan tahayul mangaruhan henteu ngan dangong arah kelamin, tapi ngabentuk hiji hal kayaning norma seksual.

prejudices pulitik

Di réa patempatan di nagara sarua aya beda pendapat urang. Di kali salah satengahna prejudices na biases maranéhna teu ngijinan ngartos grup lianna urang. pamikiran maranéhanana konstrain ku stereotypes jeung kapindahan tina agresi. Manehna diarahkeun sadayana mumusuhan maranéhanana di kali ngalawan jalma anu teu bener obyék bahaya. Dina perjuangan jeung prejudices of monumen ancur arsitektur, budaya jeung nilai religius.

prejudices budaya

Sapuan, émosi - sagalana aya basa universal pikeun jalma anu budaya jeung tradisi nu sarupa, tapi bangsa sejen, anu budaya mah béda, éta kabéh nyokot warna lengkep beda, sarta sakapeung janten tibalik. Prejudices na stereotypes dina komunikasi intercultural ditinggalkeun tanda maranéhna nalika kaayaan jalma budaya jeung adat istiadat lianna. Dina raraga teu bisa trapped na teu salah ngartikeun, bade lalampahan dunya, mun hadé neuleuman budaya maranéhanana nagara anu rencanana didatangan.

Psikologi - cara nungkulan prasangka?

Pikeun jalma anu narékahan pikeun timer ngembangkeun ieu aktipitas timer pamutahiran henteu diidinan mikir perangko na cliches. Beuki loba jalma nu nyoba mindahkeun saluareun prasangka. Lalaki tanpa prasangka - eta mangrupakeun jalma bébas saha bisa ningali jalma nyata ka kasampak di loba hal sih. Kumaha carana meunang leupas tina prejudices? Hal ieu bisa dihontal ku cara méré up pamikiran dina stereotypes sarta terus dipake dina pikiran jeung judgments na: