The kultus tina kapribadian - of overcoming nu kultus tina kapribadian sarta konsékuansi na

Kapribadian, nu anu attributed qualities gaib éta sepanjang waktos. Di jaman kuno, urang disembah deities, sarta engké dina peran nu dipilih birthright jalma -when, sarta nalika merits dimaksudkeun. Naon téh kultus tina kapribadian - bakal ngartos dina artikel ieu.

Naon téh kultus tina kapribadian?

Éta ngeunaan exalting individu, anu mangrupa negarawan eminent. Jalma anu museurkeun naon hartina kana kultus tina kapribadian, kedah masihan conto ka sakabeh ngaran akrab kayaning Stalin, Hitler, Mao jeung sajabana. Dina monarchies mutlak, raja na Kaisar geus maén peran dewa. Éta téh dianggap, disembah jeung dipuji aranjeunna keur aya kualitas tinangtu, tapi ngan pikeun kanyataan mere ayana dina tahta.

Nalika dictatorships na rézim otoriter, mun nangtung di Helm ieu teu cukup. Ieu perlu boga qualities beredar nu ngadamel gubernur posisi pantes. Gaduhan dina leungeun maranéhna instrumen kuat propaganda, éta Gampang impersonate anjeunna saha jalma hayang ningali pamimpin na pangawasa maranéhanana. jalma sapertos wrote sajak na epics diwangun, karir hirupna. karya maranéhanana geus diajarkeun di lembaga atikan sakuliah tempat jeung maranéhna geus ngadegkeun monumen.

Alesan pikeun formasi kapribadian kultus

fenomena Saperti dihasilkeun ngan dina kaayaan nu tangtu:

  1. Analisa naon alesan pikeun ngadegkeun kultus tina kapribadian, perlu pikeun ngajawab yén ieu téh mungkin dina masarakat jeung anggota immature socially anu teu hayang nyandak tanggung jawab lampah maranéhanana.
  2. Dina tingkat low atikan kabentuk kabiasaan gaya-ritualistic fixedly tangtu.
  3. Henteu mampuh mikir kritis muka kasempetan diktator pikeun ngamanipulasi tur kadalikeun eling umum.

Jalma mere anjeunna qualities pangalusna - hikmah, tekad, firmness, kahadean jeung lianna, acan sahingga dirina malah mun ragu nu correctness of mreun nya. Alesan pikeun ngadegna hiji kultus tina kapribadian pakait jeung krisis di nagara éta:

Naha totalitarianism mindeng nyiptakeun kultus tina kapribadian?

Sareng formulir sapertos pamarentahan, sagala kakuatan aya kentel di leungeun pamimpin. Anjeunna gaya politik utama, sagala jalan ka ngabasmi dissent. Sagala aspek kagiatan manusa anu dikawasa ku nagara. Jalma intimidated na kapaksa ngalebetkeun ka otoritas, hormat nya, sanajan, sarta teu mibanda gagasan sabaraha efektif misalna kakuatan pulitik. Dina dasar ieu, sarta aya formasi ti kultus kapribadian, nu muterkeun peran lokomotif, sarta anggota masarakat - nu cogs dina mesin badag.

Naon konsékuansi tina kultus tina kapribadian?

Éta bisa mertimbangkeun conto kritik kapribadian kultus Stalin urang. Sanggeus pidato Khrushchev urang Pébruari 25, 1956, di mana manéhna debunked mitos pamingpin merits, dina nagara, karusuhan peupeus kaluar, hiji gelombang indignation umum. Heran, naon salahna jeung kultus tina kapribadian, perlu pikeun ngajawab yén mindeng pendatang ka otoritas make eta pikeun nguatkeun posisi na. Tah ieu kalawan Nikita Sergeyevich.

Nulis kaluar sagala kasalahan jaman baheula kana pamimpin sadaya jalma, anjeunna diteundeun jempé ngeunaan peran di proses ieu. Society seemed kaluar tina stupor sarta jadi teu ngan ngadagoan reformasi, sarta nepi ka merlukeun aranjeunna. Ngawangun hiji atmosfir psikologi husus tina teu sabar, stimulating kakuatan pikeun nyandak Peta decisive jeung ngaronjatna bahaya kursus transisi pikeun propaganda populism. Engké kajadian.

Gelut ngalawan kultus tina kapribadian

Ieu debunks mitos tina infallibility sahiji pamimpin, anu sumping ka kapamimpinan henteu unggul, tapi kaleungitan. Hasil ahir proses ieu diwangun di:

  1. Undermining iman jalma di kasampurnaan daya pang luhur sakumaha misalna.
  2. Kritik teh kultus tina kapribadian di masarakat Soviét ngarah ka karuksakan sistem total sieun.
  3. rethinking kritis tur nyeri masarakat sosialis dunya praktek.
  4. Bengkahna gerakan komunis dunya tur Éntri na kana periode krisis ti mana eta teu dipilih. Dikutuk teu jadi loba kakeunaan kejahatan Stalin urang, sakumaha sakabeh sistim sosial Soviét.

Prosés overcoming nu kultus tina kapribadian

Robah kaayaan Soviét jeung sistem pulitik dimimitian langsung saatos maot Stalin di 1953. Madhab urang dimimitian:

  1. Ngaleungitkeun konsékuansi tina repressions Stalin urang, mun dibere pangampunan ka loba tahanan anu lajeng kubu sakuliah nagara.
  2. Balikkeun hukum na urutan.
  3. Ti lapak otoritas dikaitkeun loba ngeunaan overcoming nu kultus tina kapribadian sarta konsékuansi anak, nelepon pikeun kawijakan Bolshevik ditangtoskeun - nu sah na luyu jeung prinsip idéologi Lenin urang.

The kultus tina kapribadian sarta konsékuansi na masihan naékna ka Khrushchev "ngalembereh", nu geus undergone tilu tahapan pangwangunan. Sarta gelombang "de-Stalinization" atribut jeung perestroika Gorbachev urang, kitu ogé loba kajadian Rusia modern. Pace Rapid tina industrialisasi jeung ngamekarkeun tatanén, anu institutes panalungtikan, kamajuan teknis ngarecah mun tops maranéhanana.

Masalah modern ti kultus tina kapribadian

Pikeun tanggal, masalah tina kultus kapribadian anu arah teoritis pikeun karya nu élmuwan greatest. Aranjeunna diajar prosés asimilasi tina nilai moral salaku unsur integral budaya. Jadi dadasar pikeun inovasi dina pangajaran humanistik nyaeta susunan nilai unggal individu - Tret karakter , karakter moral jeung perasaan. jalma ieu pendekatan kentel kana formasi éta. Dina kultus Personality tur konsekuensi na disebut dina konteks studi masalah kabudayaan kapribadian salaku hiji bagian leupas tina éksplorasi manusa tina prosés budaya.

Buku tina kultus tina kapribadian

Jutaan jalma anu repressed, ditémbak sarta ditawan di kubu salila Pananjung Stalin urang di Helm tina kakuatan. Konsékuansi tina eta acara nagara ieu ngalaman jadi jauh. Loba panulis nonjol dina waktu nu beda, diangkat ti dijilbab of rasiah, ngajéntrékeun fitur nu kultus tina kapribadian jeung konsékuansi nu nyababkeun hiji glorification misalna tina individu. Karya nu kawentar di antarana:

  1. "The Gulag Nusantara" Solzhenitsyn. Ieu novél-syahadat diasupkeun ka "100 buku abad".
  2. "Les kayas" Anchi Min. novél sajarah ieu illuminates nu kultus kapribadian ngeunaan Mao Zedong na konsékuansi tragis of kakuasaan na.
  3. "The pamimpin councilor privy" Uspensky. Dina dua buku ngabejaan ngeunaan kagiatan Stalin urang atas nama batur sapagawean na. naratif nu teu embellish, tapi teu denigrating pamingpin sagala bangsa, tur jujur ​​ngeunaan acara maranéhanana taun.