Runtah

Pamimpin sadaya bangsa, Stalin ngadawuh: "The krisis, pangangguran, runtah, destitution diantara massa - misalna aya panyakit teu bisa jadi cageur kapitalisme". Sareng Qur'an nyebutkeun: "Dahar jeung inuman, tapi ulah rastochitelstvute, sabab anjeunna henteu kawas boros." Profligacy dina basa Qur'an hurung kawas "Israfil", anu hartosna - mun squander, immensely méakkeun verge tina naon anu diijinkeun pikeun mindahkeun atawa leumpang ka ekstrim, teu nganggo target. Sakabéh kecap dina kitab suci dipake di sakabeh turunan. Islam jeung runtah - nu dua konsep lengkep sauyunan yén maranéhna moal bisa sagala cara digabungkeun dina hiji jalma.

Variétas runtah sakumaha cacad a

1. Runtah, sabab sapertos. Ieu ngandung harti yén hiji jalma bisa dahar, nginum, tur nganggo sagala kauntungan tapi dilarang jeung nyiksa atawa pamakéan kaleuleuwihan. Dulur anu ngurus sagala jinis runtah, Allah bakal nunjukkeun ni'mat hukuman kasar-Na. Éta ogé perlu méakkeun sagala kauntungan wungkul dina jumlahna dieusian.

   Pikeun masihan conto pamahaman cukup kumaha manifest extravagance dina islam na sabaraha hiji jalma bisa dihukum.

   ngabayangkeun ngan: keur cuci (simbolis cleansing awak cai) perlu ngeunaan hiji liter cai. Lamun méakkeun leuwih, urang geus aya wasting, dina cara nu beda, nyieun "Israfil". Ku jalan kitu, dina subjék ieu aya hiji hadits anu ngabejaan carana salah pangagem, ngamandian, make langkung cai diperlukeun. utusan ieu Alloh ngajadikeun nyarios ka manehna. Anjeunna leungit, wondering ngeunaan mana meureun nya kaleuleuwihan dina prosés rahayu ieu mandi, sarta nabi anu ngabejaan manehna yen sanajan manehna bakal nangtung ku walungan, nya kudu tetep jadi ekonomis.

   Hakekat conto ieu, mimiti sagala di kanyataan yen, euweuh urusan sabaraha anjeun boga nu bakal jadi - ieu mah, Anjeun kedah sedeng sarta dimaksudkeun maké éta jaringan. Salaku nu boga sadaya dunya nyaeta Allah ngan anjeunna weruh naha na naon make. Kelimpahan sagala barang masih teu ngidinan saha unwise na unceremoniously ngagunakeun aranjeunna.

2. Ngagunakeun gol unconformably. Conto tipe ieu runtah waktos. Tiap jalma Allah geus ditangtukeun lifespan, kaasup ka ngalakukan tugas nu tangtu. Éta pisan sababna naha kami di dunya ieu dina urutan maot sagala tés prescribed sarta ahirna manggihan boh kasalametan atanapi perdition. Anjeun kudu make time is katuhu sarta luyu. Ku kituna, upami anjeun lain runtah waktu devoted mun ngarengsekeun hiji masalah hal penting sarta urgent jeung parentah pikeun hirup téa, bantuan sakurilingna ogé nyiapkeun pikeun abadi, teras teu sasaena ngagunakeun. conto sejen bisa disebut chatter aimless ngeunaan nanaon.

Dina kacindekan, urang kudu ngomong, modesty na frugality, ti sudut pandang Islam, dianggap qualities pangpentingna, jeung squandering sabalikna nyaeta salah sahiji vices paling dahsyat nurutkeun Al Qur'an anu mawa konsekuensi dahsyat nu perlu ditunjuk.

Dina buku suci muslim ngomong yén Alloh nyebutkeun moal runtah, tapi sakumaha urang terang, yen sagala kagiatan loba dosana salawasna dihukum, teras urang peryogi kauninga yen lamun urang teu dihampura, teras, konsékuénsina, bakal dihukum. Leuwih ti éta, urang sadayana terang yén sagala kalakuan loba dosana, hususna, Israfil, nu dianggap ngabalukarkeun leungitna sih kurnia Allah.

Éta ogé runtah nu nyumbang ka mecenghulna vices kayaning karanjingan na gluttony, nu ngabalukarkeun kanyataan yén hiji jalma ceases janten bungah yen manehna boga. Dina henteuna skill kieu salah teu hoyong hirup nurutkeun hate nurani jeung karya, sarta ku kituna pilari cara gampang sabudeureun, forgetting ngeunaan ngahargaan ka. Jaga henteu ukur awak tapi jiwa, dunya batin.