Dianggap dina lalaki masarakat serbaguna bergengsi jeung lolobana pikaresepeun, sanajan teu unggal individu sawawa understands naha anjeunna atanapi sejen well-diajar jumlahna pangaweruh dina rupa-rupa wewengkon. Tapi, Tapi, sistem pendidikan di masyarakat dimekarkeun tur rélatif beradab jeung nagara bagian di eusina tur ngeusian disusun dina cara sapertos nyadiakeun hiji serbaguna ngembangkeun kapribadian ngeunaan learner nu.
ngembangkeun pribadi serbaguna
Ka extent tangtu (jeung ka titik nu tangtu ngembangkeun), di hal nu ilahar éta ogé tur alus keur masa depan hirup manusa jeung prakték na. Atikan , saimbang ku wewengkon (alam na pasti élmu + humaniora jeung médan interdisciplinary kaahlian kanyaho + kuli lemah sareng kaahlian budaya), nyadiakeun jalma kompetensi sahenteuna minimal dina situasi nu tangtu. Ieu hususna penting lamun perlu henteu ngan pikeun nganyatakeun mangrupa pamadegan, tapi nyieun kaputusan sarta nyokot peta dina masalah tangtu.
Ieu kudu dicatet yén sababaraha personalities dina kaayaan kitu bisa manifest sorangan leuwih éfisién berkat katingal volumetric di masalah tina perspéktif béda. Hartina, hiji ngembangkeun pribadi serbaguna nyadiakeun kasadaran umum na, dina sababaraha cara, kaahlian dina sagala widang. Ieu kudu dicatet yén sok lah slows turun prosés.
Tangtu, urang sadar yén Renaissance jeung Pencerahan, nalika atikan masihan naékna ngembangkeun lengkep sareng jalma pangaweruh énsiklopédi kaliwat. Kalolobaan pangaweruh saintifik universal, maranéhna ngomong, teu pas dina kapala hiji lalaki modern rata misah kusabab teuing
Sacara umum, sababaraha kapribadian nunjukkeun eta mangrupakeun kaayaan dimana individu mangrupa sawawa anjeunna geus réngsé latihan di lembaga atikan, anjeunna terus ngajajah dunya jeung teu eureun di ngembangkeun budaya na. Kanyataanna, dangong misalna hiji keur hirup, nyaeta, dina ngungudag harmoni sarta jaminan hiji ngembangkeun budaya-buleud umum tina kapribadian nu.